老道士的墓在西山口，離雲鶴觀沒多遠。前身遵循囑咐，在一片依山遠望的地方將老道士葬下。

請了山下石工鑿條石，壘砌在山頭。

選址並不簡單，出身淨明法派的前身在葬事這方面所學不多，是個門外漢，比不得山符法派那些道士。

最後還是去請了人前來堪論定線，才尋了個五成面陰，三成面陽，餘下則隨著天時輪轉而變的上吉安妥之處。這般下來便又去了些浮財。

未曾弱水，又不顯旱。墓地位在山口揚風處，吹盡了老道士抱憾而終的執念。

陳嶼揹著揹簍上了山，越過數百步後便見到一處半隱土石中的隆起墳包。

青褐色大石立在正前，幾個茶碗受了風霜雨打，顯得零散錯亂。

打理整齊，擺上一些山果。他近段時間又去了幾趟白岐山，一來為靈陣的運轉補充法力，二來則尋了些溫暖偏陰的潮溼地帶，找到了不少正值彤紅熟透的果實。

挑了一些帶回，此時正用上。

在陶盤上放了些桃幹，這是他之前用變異桃果製成的，還剩了一些，不多，姑且不論老道士在九泉下能否嚐到，至少擺上一些，聊表心意。

雖未見人，但也算是從對方手中繼承了道觀，遮風避雨得了個安穩處，尤其現今又正逢江山欲變之際，總比開局就流離浪蕩在亂世要好。

況且前身印象之中最為深刻的便是這位，對接收了記憶的陳嶼而言也遠談不上陌生人。

承了對方弟子的身子，又戴著第五代雲鶴觀主的帽子，逢年過節、生辰忌日上柱香這事談不上理所應當，但想來也不差那點兒東西，更費不了多少功夫。

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