人體有大竅，此說從來都非虛妄。

穴竅遍及身軀上下，大大小小，連線周天各處。

陳嶼在書中找到了關於內府各處穴位方面的資訊，很少，大部分都是發散開的臆想，但剩下的那些也足夠他去琢磨。

臟器關聯穴竅，搭在十二經絡上，如肺俞、中脘、天樞等，體現在外，擊打扭按則能與對應的器位呼應，有所感覺。

除此外，在方臺閣中所見的諸多道書醫書上亦有相似論斷，譬如《靈樞經》中有言，五臟非只連線內外穴位，還有五官竅之說。

肝開竅於目，心開竅於舌，脾開竅於口，肺開竅於鼻，腎開竅於耳及二陰。

此處的開竅與一般穴竅又有區別，不是通常意義上的穴位，而是以五臟影響五官，達到耳聰目明、陰陽交泰的效果。

不過書冊說的玄乎，能不能做到還有待考證，陳嶼不去深究，只看向存想觀中關於穴位的描述。

《火竅存想觀》主五行，練火屬心臟一處，輔以金肺、木肝，共成一套存想內練之法。

三處臟器，連帶著皮肉關節等位置的穴位，零零總總加起來書冊上記錄了約有三十處。

實際上，藉由精神力與呼靈強身術的配合，每次吸收靈液時，他都能找到體內幾乎所有的穴位。

比對一番，發現此法遺漏不少，穴位數目對不上。還有幾處描述也有誤，穴竅位置偏得太狠，甚至乾脆書中所言方位並無穴竅存在。

當然，不排除是自己的身體與常人有所不同。不過陳嶼覺得大機率還是著成此書的人沒有他這項能力，能夠透過精神力去洞悉和分辨。

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