進入入定狀態的何維同，什麼也顧不得了，他從虛影中看到了許多他從沒看到過的東西。

他眼界大開，什麼丘山、司藤，都是身外之物，他讓司藤自己玩，然後便不在去管。

不管是風吹雨打，還是暴曬，他都一動不動，天黑了白，白了又黑，何維同這一坐就是半個月。

期間，他連一個小動作都沒有，就如同死了一般。

半個月後的一個涼爽的清晨，此時已經是初春，何維同緩緩睜開了雙眼，他從道的世界脫離出來。

他有些餓了，若不是身體抗議他還能繼續入定下去。

這半個月的裡，他收穫頗大，可以說他已經得到了一部分傳承。

何維同不知道是自己的悟性真的好，還是說天意讓他得到這份傳承，總之整個過程非常順利，並沒有他想象的那麼難。

當然，這是他第一次感悟，他不知道他這個速度是正常還是不正常。

他得到了一本書，天師道立教的根本性著作。

《老子爾想注》，是一本已經失傳，只剩下少部分的經典著作。

《老子爾想注》是張道陵對《道德經》的註釋，換句話說就是，張道陵對“老子”一文的理解。

在張道陵眼中，《道德經》的內容很不一樣，他的理解與別人不同。

所以《老子想爾注》名義上是對《道德經》的註解，實則是“託遘“《道德經》已達到“以訓初回“和“濟眾大航“的目的。

它透過增刪、篡改、曲解等手段系統地改造《道德經》，將“道“神格化，突出其“佈道誡“的訓示意義，引導人們追求長生成仙的道教理想。

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