三尸合一併非只是將善、惡和自我三尸收回本體那麼簡單。

為何鴻鈞著重強調斬屍靈寶必須是先天靈寶，概因先天靈寶乃天地本源或大道本源直接演化。

當斬出三尸與先天靈寶內的本源、法則相融後，就會成為單獨的個體存在。

正所謂覆水難收、破鏡難圓。

因此三尸不可避免受到靈寶的汙染，隨便回收當然會被自身的元神真靈排斥。

但是同源而出或屬性相同的靈寶在三尸合一時卻能在泯滅掉三尸內的異種元素時還能保住三尸的完整。

至於其他互不相干的靈寶，強行融合時能不將裡面的三尸全部幹掉算不錯了。

無論鎮元子創出的以靈果代替先天靈寶，還是接引凝練的舍利子，都是先用自身本源為根基，再輔以天地功德慢慢將其壯大直至圓滿。

這兩種方法雖然斬出三尸的修為無法與先天靈寶相比，也無法三尸合一時立即證道混元。但如果有幸得到成聖之基，證道聖人還是有一定機率的。

至於冥河的血神斬屍法更是在鴻鈞、鎮元子和接引的基礎上加以改造。凝練初始血丹也用到自身本源，這無可厚非，都是為將來三尸合一能完美相融打好基礎。

接下來冥河卻掠奪其他修士的本源來壯大血丹，與鎮元子和接引用天地功德培養完全相反。

最後也比鎮元子他們的方法多了一個步驟，將血丹置於天地雷霆中進行洗練，消除裡面的異種屬性。

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