“我不太明白賢者的意思。”

“一個人想要學習數學，那麼是否存在只有當這個人的真理之性達到一定程度，才能夠理解更深層次的內容。真理之性不足的話，無論他怎麼鑽研學習，都無法去理解，即便這個人的身體條件足夠。”

利頓·奈哲爾的神性之圓正對著知識之神。

知識之神感到沉重的壓迫，他僵了一會兒後說：

“存在。”

“那麼，這份限制，是你設下的吧。”

“真理……約束。我聽從於真理約束。”

“是你聽從於真理約束，還是真理約束聽從於你？”

知識之神立馬辯解，

“我聽從你真理約束！”

利頓·奈哲爾不再關注知識之神。他將注意轉向轉向掌管勞動的勞動之神，

“掌管勞動的勞動之神，如今的真理環世界，是否還是辛勤勞動便可實現自我價值的世界？”

這次的問題要比之前更加直接，更加尖銳。

勞動之神一時之間不知道如何回答。

利頓·奈哲爾接著又問：

“是否依舊存在著真理之性的限制。是否真理之性不達到一定程度，不論勞動者如何辛勤付出，如何努力生產，其價值都無法提升？”

勞動之神回答：

“存在。”

利頓·奈哲爾便不再詢問其他了。他將注意力集中在一個又一個掌管著真理環世界基礎運作構成的神身上，詢問他們各自職責的付出，詢問是否存在真理之性的限制。

得到的答案大同小異。

真理之性早已成為了真理環世界的基礎。

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