“貧道拜見陛下。”

一來一返兩年多的光景，這兩年別人老了許多，郝修陽竟反而顯得年輕了一些，臉色紅潤，長鬚打理得整齊漂亮，全然不同於當年邋遢道人的形象。

“免禮。”

李瑕幾乎想問問郝修陽是否會什麼滋陰補陽的道法，但想到最早見到這老道士時對方那潦倒落魄的模樣，便明白讓其春光煥發的不是什麼道法，而是王權富貴。

說來，在宗教方面李瑕與忽必烈是一種人。

忽必烈什麼都信，其實就是什麼都不信;李瑕現在是什麼都不信，但為了疆域，也可以什麼都信。

而這些，郝修陽也明白，比如忽必烈為何漸漸傾向於佛教？因為利益，因為全真教能帶來的利益不如吐蕃的喇嘛了。

那麼，他只要融合佛教、說服吐蕃，忽必烈能給八思巴的，李瑕也能給他，甚至更多。

為李瑕維持住疆域，是讓宗門長久安穩的最好辦法。

郝修陽這些野心是明擺出來的。

李瑕也知道並願意實現他的野心，隨手遞了一封詔書過去，道：“封號給你了，玄門正宗輔化明德真人，喟瑟去吧。”

“多謝陛下。”

郝修陽不懂“喟瑟”為何意，雙手捧過那詔書，神情一派雲淡風輕。

“貧道不負陛下重託，吐蕃一行已大有所獲。”

“是嗎？老道長坐下說吧。請道長去吐蕃說服喇嘛，朕本不認為此事會成。”

“陛下見笑了。”郝修陽一本正經，道：“薩迦班智達與闊端涼州會盟，又豈是因為闊端精通佛法？貧道才疏學淺，但至少比闊端更懂佛法。”

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