弓背霞明劍照霜，秋風走馬出咸陽。

未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。

——令狐楚《少年行四首·其三》

……

酒足飯飽，青鸞公主突然想起一事，藉著微醺的酒勁兒，惡狠狠地盯著白複道：“本宮突然發現，你還挺賊兒的，藉著一桌酒菜，把我帶溝裡了。

我問你，怎麼一個人跑這裡快活了，是不是在平康坊有了相好的歌姬舞娘了？”

青鸞公主柳眉如鉤，白了白復一眼。

白復心道：“分明是你聞見酒香，自己把問題岔開了。”話雖如此，但豈能跟一個微醉的小娘較真。

白復也不反駁，道：“你說的沒錯，這兩日我幾乎都泡在平康坊裡。”

“你還敢說出來！”青鸞公主臉色羞紅，急眼兒了。

白復笑道：“為什麼來平康坊呢？因為在長安，吳道子畫壁最多的寺院集中在平康坊。

其中菩提寺，就有他留下的多面壁畫：齋堂東壁上《色偈變》，數仞之畫，或自臂起，或從足先。巨狀詭怪，膚脈連結，過於僧繇矣。在此畫中，吳道子還破例題字。吳道子的書法，也堪稱大師，筆跡遒勁，如磔鬼神毛髮。

菩提寺內還有他的《禮骨仙人圖》，畫功精湛，天衣飛旋，衣帶翻飛，好似滿壁風動，迎風飄揚，正是吳生的看家本領——‘吳帶當風’。

佛殿東壁上，則是畫作《維摩變》，此畫人有八面，生意活動。風雲將逼人，鬼神若脫壁。

佛殿後壁上畫有《消災經》，樹石點綴則極灑落，正是吳氏開創的技法“蘭葉描”。

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