王國之所以決定收復‘死亡礦洞’，起因還要從科文弄出來的那本‘神聖之書’開始。

是的，‘神聖之書’更新換代了。

以前被供奉於‘北郡修道院’的那本‘神聖之書’，大半內容都是對聖光的讚美、以及祈禱的禱言，剩下的小半內容，則是一些治療神術的使用方法。

而科文弄出來的那本‘聖光大全’，裡面的內容就顯得太過豐富了。

畢竟是科文回憶著遊戲的內容,結合了‘聖騎士’和‘牧師’那兩種職業的技能、所最終創造出來的‘聖光魔法’，所以他編撰出來的那本書裡面，實在是有著太多的‘神術’了。

整本書裡面沒有任何對聖光歌功頌德的讚美之詞，都是實打實的各種‘神術’原理、以及相應的學習和掌握方法。

因此，法奧主教立即將之奉為了神書，並將‘神聖之書’和‘聖光大全’兩本書籍編匯在了一起,將新的書籍列為了聖光教會的神書,也即新的‘神聖之書’。

新書編成,法奧主教連夜送到了暴風城裡面，讓烏瑞恩國王過目。

做為國王的發小、法奧主教的摯友，安度因·洛薩自然現身當場，同樣得以親閱了新的‘神聖之書’。

看到扉頁上唯二的兩位編撰人員姓名，看到了科文的名字竟然位列於法奧主教之上。

安度因·洛薩的心裡，突然想到了科文在‘西部沃野’時的那份建議。

於是，他立即向烏瑞恩國王提了一嘴。

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