東興山,婁真人。
之前寧王一事後,麻衣真人身死,老山監與何真人又回燕山修行,西宛山一下子少了三位真人,奉部才調遣悟真大師入京,補上空虛。
去了三位先天真人,來了一位五識金剛。
雖說悟真大師佛法精湛,不是尋常五識高僧能比,但畢竟只有一人。
所以奉部的調令裡,還有一位真人。
便是這位婁真人。
摩陽成初任山監,威嚴不足,況且他本身修為也差些意思,若將悟真大師與婁真人都放在西宛山,他這山監未必能鎮得住。
於是乎,悟真大師來西宛山,而婁真人去往東興山。
反正兩山都在燕京城中,都是衛護燕京地界。
而東興山一直是佛門昌盛,也正好藉機塞一位真人進去——這是奉部,或者說儒門慣常喜歡耍的手段。
方休並未見過婁真人,對他的瞭解也就僅此而已。
這會兒聽徐七山一說,倒是又多出兩個印象。
一是擅長周易算術。
初來燕京城,名不見經傳,就能出入公府,給定國公老夫人算卦,想來是有些本事。
二是……跟原先的張嶺一樣,喜歡鑽營。
否則,怎會替趙關城辦這差事?
方休可不信,真能有什麼卦象,非要他方觀主上定國公府做法,才能化解。
即便真有。
那婁真人定然也會先來跟方休請示。
他說是一位真人,可初來乍到、勢單力薄,正需要跟被道門把持的西宛山多多走動,才好在全是和尚的東興山立足。
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