梁襲道：“這就是為什麼人類必須具備最基本立獨思考能力的原因。兩個奴隸，就因為一個奴隸每天少挨一鞭，他就會覺得奴隸主是好人，他比較多挨一鞭的同伴後會覺得自己很幸福。甚至為了維護自己少挨一鞭的生活，他會捍衛奴隸主的利益。錘石的情況就是這樣，他確實不殺人，多少帶有一點正義感，他乾的事比較孤老會幹的事當然要好的多。你要把他乾的事單獨拿出來看，不要去和孤老比較，然後你會發現他也是個混蛋，沒幹過幾件好事。即使是我和波比找他幫忙一起抓壞人，他也是要收錢的。他的內心沒有任何正義可言。”

這番話說的克里斯啞口無言，他不可能去和梁襲討論錘石幫助了多少人。兩人的三觀不同，梁襲認為即使道德有虧欠的人，也不應該被洗劫，不應該將他的財產拿去救人。如果這種行為是對的，那麼就不會有富人，所有人一樣窮，並且比現在窮人還要窮。健康社會體系應該是保障努力奮鬥人能得到應有回報，而不是簡單的劫富濟貧。

克里斯如果追問，那些缺藥少食的人就該死嗎？梁襲會回答，不，不該死，但不能要求別人來拯救他。拯救和幫助別人屬於對方主動行為，慈善事業是一種權力，而不是義務。你要相信人類存在共情，能同情別人痛苦的遭遇。或許他們現在會死去，但也要看見這百年來全球對人類基本生存權力的保障的重視程度。如今的社會文明底線已經遠遠高於一戰時期。

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