隨後，左懋第便上了一道奏疏，說如今世襲之武勳雖不宜領兵出征，但是身為大明恩養之將，怎麼也要報效國家，不能獨善其身而不管天下之禍亂。

說了一大堆之後，他在文章的末尾強調，朝廷極度缺錢，武勳不正可以用捐錢來報效國家。如果連一點錢財都捨不得，那國家養這麼多年，豈不是養出了中山狼？

以他的才華，引經據典之下，洋洋灑灑一大篇，崇禎皇帝看後，很是歡喜，感覺這篇文章應該早就拿出來才好。

於是，其他有關武勳的奏章，他全都留中不發，只是發下左懋第的這篇文章，讓群臣討論。

這麼一來，作為皇帝的意思，其實就很明確了。

司禮監這邊，在朝會一開始，就立刻力頂這篇奏章，先行定下了一個基調。

說武勳和文官不同，特別是世襲武勳，那麼多年來一代代都是深受皇恩，歷代都有賞賜，理當在朝廷急需用錢之時慷慨解囊；而文官又不世襲，這種做法，適合武勳，不適合文官。

聽到司禮監是這個態度，那些文官一個個都是大為放心，便紛紛附和起左懋第的觀點了。

本身來說，文武對立，反對武官這邊是文官的基操，這是其一；

第二，左懋第提出不讓武勳掌兵權，這原本就是大部分文人所認為的，本身和他們就沒多少衝突；

第三，還有一些人擔心這些武勳出征反而會累及兵事，用錢來代替的話，也可以免了這種擔憂。

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