開棺？開誰的棺？

遲鈍的還在懵懂，靈醒的已低低“啊”一聲：我咋沒想到介個呢？

當然是開“愍懷太子”的棺啦。

本來，打斷皇帝的話——何況還是“詔”，可算“君前失儀”，劾王敦一個“大不敬”，不算上綱上線，不過此刻大夥兒都顧不上這一層，都在想——

“開棺”？嗯，乍一聽，豈有此理？仔細一想，很有道理！

故太子若未薨，“愍懷太子”之棺槨，就是個“假棺”“廢棺”，自然要予以廢棄——既是說，本來也要“開棺”的；故太子若已薨，階前上身赤裸者是個西貝貨，那，開棺，雖然打攪了地下的愍懷太子，但較之統嗣大計，到底是後者更加緊要！

也有人想，“愍懷太子”下葬逾年，若防腐做的好，大約還可以辨識容貌；若防腐做的不好，不過腐屍一具，如何確定棺中屍體，是或不是故太子呢？

單靠衣飾、隨葬器物啥的，說服力怕是不大夠罷？

“愍懷太子”雖以廣陵王禮下葬，但那是賈、郭手上的事——“癸未夜變”後沒幾天的事，葬在許昌宮內，沒一個朝士觀禮送葬，前後情形一定非常倉促，不大可能認認真真的做防腐罷？

也不大可能有啥正經隨葬器物罷？

趙王倒賈之後，朝廷為故太子平反，加“愍懷”諡號，派員赴許昌迎回靈柩，葬於顯平陵；不過，因為當初是以王禮下葬，所用棺槨，也符合太子的身份，因此，“移靈”歸“移靈”，但沒換新的棺槨——也即是說，沒開過棺。

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