（十三）

入鄉隨俗，緊跟時代潮流，順帶把煉丹一事引上正路。

不求長生不老，強身健體總是可以的。

中華文化博大精深，誰說煉丹就一定是罔顧他人性命的妖邪之術呢。

很多時候，並不能簡單粗暴統一而論的批駁煉丹就是不務正業，在這個紛爭不斷的年代，國家混亂，現實的社會讓人失望。

地位權勢皆不缺的名士們只能在自己的身上找安慰，追尋道法的逍遙，企圖逃避真正的現實，追求所謂的長生。

某種程度上，與信仰有異曲同工之妙。

無力改變現狀，逃脫避世，也是一種選擇。

至於對錯，不做評判。

古往今來，站在道德的制高點上做審判者容易，但易地而處，做的真的能比身處亂世的人好嗎？

不能奢求每一個人都成為不滿現狀便能憤然踏出改變的先驅者。

所以，在笙歌看來，不強制要求別人做自己心目中想做的事情，是一種基本的寬容。

儘自己所能，做改變。

在帝王面前，笙歌再一次表演了一場神乎其神的精彩表演，成功的唬住了帝王。

帶著聖旨，搖身一變，皇家道觀的觀主。

而馬文才也終於能夠名正言順的跟在笙歌身旁，無人再有權利帶走他。

京城，不僅僅是繁華，更能開闊一個人的視野和眼界。

尤其是這一路走來，所見識到的差距。

朱門酒肉臭，路有凍死骨，是所有亂世都會出現的場景。

自東漢末分裂，至今日，這個天下就從未真正一統，真正和平過。

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