赫拉圖學院中的哲學系與沈渺腦海中對哲學的常識認知不同的是，在這個哲學的系別之下其實包含了很多本屬於工科的東西。

類似於宏觀物理這種描寫世界執行規律的科學，都被納入了哲學的範疇。

科學最開始確實是從哲學之中發展而來，這一點是毋庸置疑的。

但隨著時間的推移，科學與哲學差距的本質開始暴露出來，科學應當獨立於哲學之外。

但這個時代在發展之中，神權的影響自始至終從未剝離出日常生活，大量信奉真神的學者將科學歸納於哲學之中，究其原因是最初的神學發展出了哲學。

教會不斷以神學是科學的源頭這樣的解釋影響科學，在雙方抗爭之下誕生了哲學這個略顯怪異卻又在預料之中的個體。

沈渺相信，若不是工業化時代的浪潮到來讓大量的人開始有了對於工科的認知，教會的那群人估計會將工科內的科學一股腦塞進哲學系別當中。

這樣的舉動看似怪異無比，但根本上是教會對以神權宣誓對世界的解釋而已。

只不過下方民眾看不到其中的本質，只會在潛移默化之中認可這個觀點。

看到這裡，沈渺忍不住眉頭微皺。

哪怕是赫拉圖學院這個文學殿堂的根基之一，都無法抵擋來自於教會的影響，足以見得教會的強大之處。

略微嘆了口氣，沈渺開始將注意力放在了自己所教授的東方哲學上面。

而讓沈渺有些意外的是，赫拉圖學院原本並沒有所謂的東方哲學課，而是明威士在三天之前宣佈開設的科目，這完全是明威士為了沈渺一人所設立的。

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