“看來想要見到的人，我們已經見到了。”

在扶蘇城的松鶴樓中，扶蘇一眼就看到一個正落寂獨飲的男人。

輕聲嘆了口氣，扶蘇帶著三女步入酒樓之中。

段譽。

其實扶蘇一開始想見的，是已經瘋了的慕容復，但是見到段譽其實也是一樣。

不復在帝具世界時的意氣風發，反而是形同枯槁，趴在店家的桌子上，一杯杯往嘴裡灌著酒水。

“語嫣，語嫣！”

無意識地呢喃，透露著滿腔的悲意。

“一個酒鬼？”

塗山雅雅不屑地看了一眼，思岑著扶蘇尋找這個男人的用意。

“不，是一個主角。”

“主角？就他？”

塗山雅雅入群的時間不長，所以對於群員的世界並沒有瞭解多少，自然不認識段譽。

“是的，就他。”

段譽是一個好人，一個非常純粹的好人。

自幼喜愛佛家學說，認為武功時害人的技藝，所以在段正淳逼他學武之時，才會離家出走，揭開天龍八部的劇情。

如果說喬峰對應天龍八部裡的帝釋天，註定經歷天人五衰；那麼段譽就是天龍八部中的龍眾。

佛學裡的龍眾，其實並不是我國傳統意義上的行雲布雨之神龍，在梵語佛經裡叫“那迦”。

古印度人認為下雨是龍從大海中取水灑下凡間，因此對於德行崇高的人也稱之為龍象。

只是古印度佛學中的龍，更多的是蛇蟒一類，自然而然會有蛇性本淫蕩的特質。

這也就註定段譽妻妾成群，卻必須承受斷腸情傷之苦。

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