君子六藝中，書代表著書法和繪畫，剛才已經解釋過了。

而通常情況下，在唐朝精研六藝中五禮的文修雖然沒有什麼戰鬥力，但是在文修中地位最高，然而五禮不是普通文修想要學習就可以輕易學習。

就比如林凱今日的拜師之禮，流程之繁瑣，不僅要依據拜師物件的地位，還要考慮拜師者的年齡。

普通文修不經歷家族三五代人的研究，根本無法融入到精研五禮文修的圈子中，沒有交流也沒有底蘊，很難獲得別人的認可。

要知道精研五禮的文修，地位高的被請入了禮部，地位低的只能在鄉鎮作為一個席老，這就是名聲差距帶來的結果。

君子六藝中常用的就是御，因為這不僅僅是駕馭的意思，還有御下的意思，簡單說就是如何掌控他人，大到皇帝御使百官，小到管家指揮下人，這都是御。

當然文師中使用的最多的就是駕馭，或者說是御使浩然正氣，化作天地萬物。

六藝中的射最好理解，簡單的就是射箭，只不過曾經的上一任唐皇曾經用天地為弓，國運為箭，直接射殺了為禍人間的旱魃，讓文修門不在輕視這個與武將們有共同體驗感的技藝。

數。

在六藝中屬於特殊的存在，除了日常使用中到處都用的到以外，不論是占星卜卦，看面摸骨，其實都離不開數學。

可以說數學是最易學而又難以精通的技藝，或者說這項技藝對文修的天資要求非常高。

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