說到修煉之法，無論人、妖、魔，儒、釋、道，都有性命交修一說。

四品以下打熬筋骨，武家有各派秘傳，道家有斬妖拳劍，釋家有外門絕技、儒家有君子六藝......其根本都在打熬筋骨、強壯骨血，待到煉體大成，真氣漸生，肉身穩固了，才開始煉神的步驟。

前者是修命，後者是修性。

有歌道，‘只修命不修性，此是修行第一病’。

修命固然有強壯體魄，延長壽命的效果，所延者卻只是後天之壽；不是性命交修的三品修士，終究難過百年。

包正雖有千年法力，卻是《洗冤錄》贈予，法力可以伐毛洗髓，令他長命百歲，可是要真得長生，就必須修煉性功。

也即是煉就陰神陽神，最終元神還虛，才有望成為二品宗師、一品宗首乃至真仙羅漢那樣的老不死。

面對長生誘惑，就連許多偉人至尊都無法看破，何況是兩世為人的包正？

墨家的煉器物工可以跳過煉體煉氣，直接凝鍊神魂，簡直就是為他量身定做的一般。

回到刑具房後，包正一有閒暇就會翻閱《煉器入門》，瞭解煉器之道。

墨家煉器，由淺入深，這本《煉器入門》對‘器陣’‘合料’‘銘文’‘自身寶鼎’只是略略介紹，重點則在用火。

也就是給你一個普通的煉爐，打造凡間刀劍的時候，如何控火入微，煉製出凡品神兵，諸如大名鼎鼎的巨闕魚腸、龍泉太阿，皆在此列。

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