一群人被孟冬留在雪山山頂上，聊著這器之極致的意境。

那葉正舉例，他用的是劍，悟的意境自然就是劍意，劍指寶劍，意指意境、意願、決心之類的主觀意識。

劍意就是指持劍之人對劍的認識，比如說意向和決心。

劍意分五層，第一層是劍勢。

就是透過劍招表現出來的氣勢，學會幾個劍招，根據不同形狀的劍的特點，可以熟練運用便是這個層次。

有手就行的境界。

第二層劍氣。

劍快速揮舞時，帶動周圍空氣流動，形成一種殺傷力，雖然沒有碰到，但也能以劍氣造成傷害或是殺人。

使用時劍氣縱橫，就像拳風一般，需要不同的練習，還有對劍的瞭解才能做到。

第三層是劍芒。

內勁運用到劍上，能發揮出寶劍最大的威力，寶劍鋒刃出發出光芒，達到預料之外的殺傷力，便是劍芒。

聖銀就是剛達到這個境界，老陳的鴻鳴刀名氣雖大，但是不好用，就是因為使用的人境界不夠，發揮不出它的威力。

第四層是劍意。

也就是劍與人合一，劍是人的外在表達，能傳遞出心中的心意，根據人的心境不同，而有強弱之分，也有了等級之分，也有了各自的劍意名稱。

強的能一劍通天，弱的毫無助力。

第五層是劍道。

達到了一個道的境界，歷史上也只有些模稜兩可，真真假假的記載，就算如此，也不超過五人。

說完後，康鎮看著孟冬，笑道：“老孟的劍意，應該就是那種事前勇猛無雙，事後溜之大吉的滑溜劍意，死道友不死貧道的劍意。”

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