看到評論清一色的嫌棄龍伯巨人，覺得拉胯，甚至不如那些大神的，我必須得說一下了，正好也介紹一下“帝”。畢竟龍伯巨人是被“帝”制裁了，大概也因為這一點所以才覺得拉胯。

“帝”在《山海經》中沒有直接描寫，都只是偶爾提及一句，但是也能推測一些。

《山海經·西山經》：鐘山，其子曰鼓，其狀人面而龍身，是與欽鴀殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖，欽鴀化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵；鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見則其邑大旱。

這一段話是描寫鐘山之神其子鼓作亂，然後被帝誅殺，最後化作兇鳥的故事。

鐘山之神是誰？不用多說了吧。山海經中一等一的大神。

然後，這句很有意思：帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖。相當於，“帝”在燭龍的家門口，把人家的兒子給弄死了，既是懲戒鼓，也是警告燭龍。

如果這還不足以證明“帝”的地位，那還有一段，

洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

神話中，鯀是天神，不待帝命，盜取息壤，就是死罪。哪怕他做的也是“帝”想做的事情。

從這就可以看出“帝”的權威以及地位，在山海經的世界觀中，諸神的共主即為“帝”，“帝”是神上神。

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