“舊港回來了就好！”

在秋高氣爽的北京城裡，朱見濟喝完秋天的第不知道第幾杯清茶，便收到了這個好訊息。

這並不是一件很讓中央意外的事情。

所以在簡單的快樂之後，朱見濟就考慮起了該如何鞏固對大明這片在海外的飛地的統治。

“先讓李繼業把那邊的印度教僧侶給處理掉，還有扼制從阿拉伯來的那些人……”

滿者伯夷是一個信奉印度教的國家，體制跟印度那邊差不多。

也難怪能輕鬆被打趴下。

畢竟印度的阿三們從來都是逆來順受，沒一次反抗外來勢力成功的。

滿者伯夷作為一個受其影響的國家，也算是“子承父業”了。

等其將勢力擴張到蘇門答臘島上面，自然也把印度教帶了過去。

而朱見濟並不是很喜歡這玩意兒。

大明的地方，搞個印度教算什麼？

到時候養一堆阿三出來，誰負責？

作為統治者，朱見濟對於手下子民的輿論和思想動向，可是很關注的。

信仰可以自由，但絕對不能影響到政治上來！

到了大明的地方，再厲害的神仙魔鬼也得被改造，聽他這位“天子”的話，為大明的老百姓服務。

企圖干涉政治的，都不行！

馬六甲海峽作為中西方海上大動脈，是有不少海商往來的。

著名的中西文化二道販子，阿拉伯人更是在此頻繁出沒。

根據施二姐所說，不止他們家從施進卿起便皈依了回回教，就連隔壁的滿剌加王國也宣佈以回回教為國教。

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