李昌憲把回信交給臧朝元后就不再管了，畢竟打仗是這些官兵將領所擅長的，他這個不懂軍事的人就不用再指手畫腳了。

萬陵縣這裡，除了那五十名要參加府試的考生外，還有五名萬陵縣的考生也要參加嶺南府的鄉試，以便獲得會試的資格。

如果在鄉試通過了，被正榜所取的人叫舉人，第一名叫解元。

這五名要參加鄉試的考生也不是萬陵縣本地人，都是逃亡到萬陵縣或者投靠到萬陵縣的，他們要冒籍取解，(即離開本籍貫，到其他州縣參加府試，以取得解送資格，再到京師參加全國性考試。）說白了就是一些lq高考移民。

張克文的孫子張慶元就是其中的一個，他早在十三歲就在當地取得了秀才身份，來到萬陵縣後，在他祖父張克文的教導下，學識大進，而且張克文也認為可以去府城參加鄉試了。

雖然大晉朝官府對冒籍取解這種現象也有向相關的規定加以限制，諸州鄉貢舉人必須在本貫參加鄉貢考試，但是舉子取解不由本貫的風氣並未因此改變，

而且隨著大晉朝科舉制度的進一步發展，省試登第人數與發解諸州的區域比例逐漸出現失衡的現象，有的應試士子為了增加登第的機會，便附籍於登第率高的府州以實現寄應的目的。

冒寄取解，就是典型的高考移民方式，但是在參加禮部省試時，必須接受禮部和戶部對舉人的戶籍核查。

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