第四百一十三章治學無用功名第一

“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修。”

講臺之上是一個30歲不到的年輕人，這個人便是白玉正。

“先生，”這時，一個比這先生大好幾歲的老童生，問道。

“先生，可解著格物致知4字？”

白玉正放下書，說道：“格物致知四字蘊含廣闊，一時難以解釋清。不過，自東漢鄭玄做注，格，來也。物、猶事也。其知於善深，則來善物。其知於惡深，則來惡物，此致或為至。或曰：……”

這白玉正說的鏗鏘有力，可那老童生聽的是暈頭轉向，完全把握不住這位小先生所說的重點。

白玉正看出，這老童生有些聽不懂，便安慰道：“這個先不急，這格物致知本來就無統一解釋，一日一工，要多積累，然後參悟，必有所得。”

可那童生問道：“先生所言不差，可是這科舉馬上就要開始了，今年難得有恩科，若這考試有此題目，那我該如何解答？”

白玉正聽他這麼說，便解釋道：“若只問考試，你就把朱老夫子的注，多背一些就好，所謂代聖賢立言，絕沒有錯的。”

聽到白玉正的話，那老童生才舒展了眉頭，翻閱起了朱熹所註解的《大學》去了。而之後這位小先生所說的話，他是一句都沒聽進去。

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