實際上，所謂桃花石如今完全成了一個象徵，有它沒它根本不會影響他孫秀榮在大秦國的地位。

不過，正如沒有了卞和那塊和氏璧做成的玉璽，所謂的王朝傳承雖然依舊在進行，但終究變了味一樣，有了這枚桃花石，他的大秦王國可以隨時變成帝國！

對於圖蘭朵的病，就算是孫秀榮也無能為力，只能祈禱她早日好起來。

幾日後，在玉龍傑赤大祆寺裡，來自各地的祆教徒代表齊聚一堂，在妙火使者史泰染緬的主持下召開了推選教主的大會。

這一次，孫秀榮終於知道所有使者以上的人物，計有：

妙水使者金絲凱亞，未出席的圖蘭朵；

妙火使者史泰染緬；

妙風使者竟然是那位曾經的西曹國國王、富商庫特巴！

想想也是，以前的妙風使者是康國國王咄曷，庫特巴作為他的替身再是合理不過；

明力使者哥舒迷奴；

清氣使者卡里姆。

以及整個河中、吐火羅、大唐人口在一萬戶以上城堡祆寺的寺正，波斯過來的代表（黑衣大食已經取締了祆教，於是他們只能隱藏在地下），總數大約有百餘人。

這次跟著孫秀榮過來的除了近衛營都尉曹令忠，掌書記高郢，按察使蘇希傑，還有一位少年，年約十五六歲，面相溫和敦厚，待人彬彬有禮，不過身材卻很壯碩，正是孫秀榮的第三子，靜樂公主所生的孫釗永。

對於孫秀榮，一種祆教徒的眼神是複雜的，那裡面既有對他將大食人驅趕到烏滸水以南，讓以北的祆教徒堂堂正正做人的感激，也有對他這樣的光明使者竟然沒有將祆教奉為國教，而是與其它宗教一起百花齊放的不滿。

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