熊熊神火，焚我殘軀，

耀耀聖炎，灼我悲苦，

生則光明，死亦清淨，

共赴來生，無量淨土！”

“往生吧！”班姝班蓮怒吼著。

“往生！”護教軍們一齊拔刀，在左臂橫拉一道血口，然後把血淋淋的尖刀舉起來給神主看。

“往生吧！”班姝班蓮尖叫著。

“往生！”護教軍們又齊聲怒呵，再橫拉一刀，復又舉刀振臂，把熾熱的鮮血灑滿甲冑血衣。

“往生吧！”班姝班蓮狂舞著。

“往生！”

這狂歡如此反覆，三橫三縱，眾人皆在左臂拉出九宮，血祭了神主。

便是神教有名的戰前血祭，往生歌了。

唱的也很明白，就是說他們也做好了準備，可以拋棄這身血肉，焚與天下，為神教，為神主，為了建立一個光明清淨的世界。

去赴死了。

第五百五十三章 獵物

仙宮大軍築城紮營，大體會有四重防禦，第一重是武廟，每到一地紮營，要就地取土，塑武廟戰神金身，鎮壓本地的山妖精怪，魑魅魍魎，保佑大軍不生瘴疫，不染瘧疾，群魔辟易，諸邪不侵。具體塑哪一位武神，取決於將軍的喜好，各軍的兵家傳承，以及當地的具體情況，如果附近就有敕封的靈官武神，那自然是請本地敕封神最好。

第二重是四神壇，即在四門擺壇，祭祀青龍白虎朱雀玄武四聖神，軍中稱作四將軍，也就是仙尊開國時候的第一代，前後左右四方將軍。這四方將軍雖然是靈族，卻也受仙宮祭祀，能鎮壓本地靈脈道場，保佑風調雨順，不發山洪土崩。

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