李凡對神道的理解不深，或者說白了他還真沒用心去研究過神道修煉之法，畢竟站在縱橫多元宇宙的穿越者的角度來看，這一道下限低，上限也低……

神道本身，也是當年仙宮為了處理妖魔元神衍生出來的道法，大致來說就是基於仙宮的符籙之法，封神仙榜的敕書制度，給沒有肉身僅存魂魄的人類封為本地靈脈的守護神，比如山神，河神，土地，城隍等等，這些都是‘陰神’，所以理論上來說，他們也都算是‘化神境’修士了。

當然神道化的神和李凡化的神差距有多大，也就不用多說了。比起個人對天道的領悟，對造化的改造，對自然的改造，這些‘陰神’的功能性更強。

比如墨竹山現在奪回了十萬大山之後，觀主就可以以離州牧和鎮南將軍兩個頭銜，分別敕封表奏文武山神土地。而只要有仙宮封的神鎮守，這靈脈所籠罩的區域就都是仙宮的領地了。

當然，對於一般散修，還有金丹期以下外門弟子來說，本地靈脈有沒有山神鎮守根本沒啥區別，人家可是個‘神’，除非手持宗門令旗法旨，否正他也犯不著屌你的。

不過對於真人境界，尤其是鎮守真人這樣，在宗門領有司職的法師來說，地方上有山神的助力就很大了。這就相當於多了一個冥冥中的護法，爭鬥時也不用開壇作法，直接一紙符籙，就可以直接呼叫靈脈中的法力了。

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