五千異族騎兵兩人帶馬，全部化成戰場上的屍體。

即便是還有些出氣的，也被守在營寨的三千士卒給補刀了。

至於俘虜...

不好意思，要收的俘虜也是有些價值的，這些人的唯一的價值，就是他們的首級。

不過這些騎兵不是個人獨殺的戰績，因此不能作為個人的戰績。

但這對眾人來說，也算是戰功，只不過不是按照人頭來算的，而是另外一種演算法。

軍功，原本就是激勵士兵冒生命危險參加戰鬥的獎勵。

主要有實際利益，也就是提升社會等級、獲得物質利益等方面；以及精神刺激，也就是得到社會的高度評價、榮譽感等方面。

法家著作《商君書》將此發揮得淋漓盡致。

《商君書》鼓吹“壹教”，要求國家將所有的利益授予與輿論評價都集中到戰爭上:“富貴之門，必出於兵”、“死者不悔，生者務勸”、起居、飲食等日常生活的歌謠都要和戰爭有關，實現“民聞戰而相賀”，甚至要做到“民之見戰也，如餓狼之見肉”。

春秋戰國時代原來束縛社會成員的身份等級限制被打破，奴隸、平民都可以透過戰場上的戰功來提升自己的社會地位。

這對於參戰的平民士兵來說是一種極大的激勵機制。

比如公元前493年，晉國權臣趙鞅率領自己的私家軍隊在朝歌和齊軍作戰，在戰前動員中，趙鞅宣佈如果打了勝仗，上大夫可以獲得一個縣的賦稅收入，下大夫可以獲得一個郡(當時郡指邊境地區的據點，小於縣)的賦稅收入，士可以獲得土地，平民以及工商業者可以做官，奴隸可以獲得自由。

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