清談不是喝酒、喝茶亂聊天。

清談是一種高階的學術社交，是這時代士族階級最有教養、最有才華的頂尖知識分子中進行的一種學術活動。

它通常有三種形式：

一種是由一個人主講，這個人通常是大師級人物。

第二種方式也是最多方式，是兩個人論辯。旁邊有欣賞聆聽的觀眾，兩個人辯論的時候，一方先提出自己的觀點，另一方反駁，精彩的辯駁會持續幾十回合。

第三種是幾個人共同討論

王生之前與杜蕤之間的辯論很顯然是屬於第二種。

神鬼之辨之後，在座的人可以說是在心裡接納王生加入這個圈子了。

從之前王生的言談舉止，加上他那新穎而又新奇的思想本身就證明了這個少年不是常人。

僅僅異於常人這一點便足夠加入他們了。

這證明王生有一技之長，他擅長清談，不算是一無是處的人。

更何況，面前這位少年不僅僅只有清談之能，按照王敦的話來說，他在文學方面可是像王夷甫那般的大才。

王夷甫是何人？

天下讀書人共推計程車林領袖，文學方面在這個時代更是頂尖的。

還沒有人敢直言他們的才學比王衍更好。

王敦說這個少年日後可以成為下一個王衍，雖然有些誇張，但也證明了這小郎君是長於此道的。

詩賦啊！

江統魯瑤潘滔眼中都期待之色。

他們都是愛好文學的人，若是能夠見證一篇傳誦天下的詩賦出來，傳出去也算是一段佳話。

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