“師叔，我們武當如今有兩大優勢，兩大劣勢。”

吳奇長話短說：“劣勢之一，武當頂層戰力折損嚴重。袁師叔進入眾妙之門，短時間難以折返，張真人入劍山，真武大帝鬼神之威下，難以出劍山。”

“劣勢二，武當山的修行產業結構單一，劍修領域一枝獨秀，但除此之外煉丹、培育、術法、符籙等經營專案幾乎沒有。”

“五大道門裡，武當是最為依賴外界資源的，朝廷的大量法錢與丹藥補貼，昔日閣皂山的贈送……資源儲備和財政狀況是最差的。”

吳奇心裡也是感慨。

武當能活到現在，還保持劍修鋒芒，委實是一個修行奇蹟了。

不賺錢，不煉丹，就是練劍，再下山以各處妖魔鬼怪驗證劍術……這就是武當山修士簡單的生活。

或許道門的確需要這樣一個純粹的群體，不論朝廷還是其他五道七寺，都願意持續支援武當山。

如果說閣皂山是道門功利世俗極致的標杆，武當就是理想主義最後的淨土。

可惜，如今道門人人自危，無暇他顧。

武當必須自己支稜起來。

“雖然劣勢不小，宗門也有兩大優勢。”

吳奇繼續道：“首先是，武當劍修威名在外，不論是掌教你擊殺夜宮幽王，還是前任掌教張真人一劍斬仙器，將冶龍幽王軀魄擊碎，都足以震懾幽王。”

“加之一直以來留下的良好名譽，武當劍修勇猛精進，鬥法兇悍，在婆娑世界聲名斐然。名氣在外，遠勝大多宗門。”

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