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三百六十章 掌控世界的神祇

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吳奇最初從黑白君那瞭解,神祇、仙人、道君三足鼎立局面,就一直在思考,怎樣破局。

這其實是一個囚徒困境,大家都只會做對自己最有利的選擇,而非對群體最優的選擇。

合則兩利,但要保持合作也非常困難。

天道威名赫赫,然而具體掌控這個婆娑世界興旺的,卻是下面的神祇,是山神、河神、樹神、風神、雨神……

舉個例子,若一年不降雨,就能讓這個世界大量不靠江河的生靈滅絕。

若是狂風不止,莊稼無法種植,牲畜難以養殖,人們的食物體系也會迅速崩潰。

神樞之力擁有天道賦予的自然偉力,足以毀滅世間大多生靈。

珉水龍王的豐富神祇經驗,更是驗證了吳奇的猜想。

西方有一句經典民諺:我封臣的封臣,不是我的封臣。

這就是天道和神祇的關係。

神權天授,但神權向下,卻不是天道能干涉的,天道並非個人意志,一切只看整個婆娑世界的宏觀運轉。

或者說,對天道來講,不論人、狗、螞蟻、魚都無所謂,都只是一群符號和數量罷了。

只要儲存數量,維持在某個波動範圍內,天道就不會理睬。

死了多少,活了多少,都不重要。

重要的是按照天道意志的方式延續。

從這一個角度來說,天道豢養一方世界生靈,視萬物為芻狗,祂才是這一方世界所有人的夢魘。

不怪乎至人想要掙脫,昔日浮提國更是將其拆毀,徹底將其掌控。

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