單單在選藥這方面，衛鏗以自己靈元為舌，品出靈藥的一些細節。然其他丹修則是要藉助“丹氣瓶”等器具才行。

至於煉丹前靈草的靈性維護細節，衛鏗操作就更多了

衛鏗是將靈草植入靈眼聚靈陣的草木中進行幾個月的時間孕養，培植，讓損傷藥性恢復。且與其他靈藥產生默契。

最後在煉丹時候，煉丹不僅僅是火煉一個工序，先是水孕育，然後木生，進行第一次烘煉，然後在其火力尚且殘餘時，加入土靈源進行凝結，再然後消耗金靈氣在其內雕，最後再進行大火煉製，再進行一次冷淬，確保每一縷靈氣都最有效率的用在成丹上……

衛鏗這種煉丹術，雖然時間消耗的長一點，準備工作也多一點，甚至沒有多少瀟灑的控火術，但是手法上總能弄出上品質的丹藥。

衛鏗已經是大巧似拙：無論哪一個流派煉丹術，無論有多麼高階，衛鏗總能用不同的規模繁瑣步驟的將所謂玄妙煉丹經驗變得流程化。

在地球上，這就是傳統工藝被現代化科學體系取代的過程。

技術進步就是對所有相關條件控制的足夠精準，中人之姿按照步驟做，取代匠人手藝。

但另一方面來說，如果不理解每一個步驟的相關性，那麼傳承過程中步驟會變得越來越簡化的，在簡化的步驟中，個人經驗主義又會重新佔據上風。

“中人”理解每一個繁瑣步驟的因果，這才是“拙手以勤執道”。

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