大魏的文士，給李漁上了一課。

因為他大部分時間，都是摻和的大宋的朝堂，經過趙佶孜孜不倦地昏君行為，大宋的廟堂上根本沒幾個正經文士了。

除去大宋，李漁接觸比較多的算是大明。

大明經過開國初那次劫難，也沒剩下多少大儒文士，唯一一個劉伯溫也瘋瘋癲癲的，直到李漁派人把他請出山，滅掉了石人的同時，也滅掉了他的心魔，劉伯溫這才活了過來。

如今來到魏國，他要好好了解一下這個陌生的領域，究竟能給人族帶來什麼。

文士毫無疑問，屬於是人族的群體，但是這個群體的強弱不一樣是怎樣的效果。

比如說藏傳密宗很強大，但是他帶給人族的戰力是負的，因為他站到了自己種族的對立面。

王朗此時還不是司徒，在原本的時空中，他是等華歆卸任之後，才繼承的華歆的司徒之位。

他這一番“大逆不道”的言論，引來天地變色，雷電交加，但是他本人面無懼色，眼神堅毅。

李漁想了一下，覺得十分合理。

只有信念強大的人才會被氣死，因為他有所執，有所驕傲，不容他人踐踏自己的驕傲。

你像司馬懿這種人，是不會被氣死的，誰也不行，說什麼也沒有這個效果。還有孫權這種現實主義的人，更是絕無可能被氣死。因為你傷不到他的利益，他就無所謂。

王朗不一樣，他是個文士，也是個大儒。

他有儒者的信念，有文士的驕傲。

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