總體來說，在王宮的生活是非常愉快得，大月氏女王身體有些不舒服，他的心理底線很低，只有其他女人不懷孕就可以，所以在這個時期，李牧之為王宮的一些寂寞女子送上了甘泉。

有時間的時候也逗逗李淵小屁孩，李牧之感覺自己有些樂不思明，這裡生活也不錯。

百日宴結束第二日。

鬱成王進宮覲見。

說起大月氏和大宛的關係，那是相當的複雜，以前大月氏和大宛關係比較良好，原因之一嘛，大宛打不住大月氏，所以只能維持良好的關係。

但是這次前來，他們準備把兩國之間的關係往上推一下。

說起來拿出來的理由也十分可笑。

這和大夏也有關係。

“大夏在大宛西南二千餘裡媯水南。其俗土著，有城屋，與大宛同俗。無大長，往往城邑置小長。其兵弱，畏戰。”

這是張騫所記載的。

這裡可以清晰的看出來，大宛和大夏具有同樣的風俗。居民五官多有高加索人種的特徵，並居住在城牆環繞的都市中。

大宛名稱可能是亞歷山大大帝於前329年征服了帕米爾高原西部的費爾幹那盆地後，因殖民於此地的古希臘人後裔關係所取的，名稱上“宛”很可能是從古印度巴利語的耶婆那（Yavana）轉譯而來。耶婆那在當時泛稱中亞的希臘人。

大宛很多情況都和大夏類似。

以前都是希臘人統治，後來大宛被塞人攻佔，雙方開始融合，也就形成了如今的局面。

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