吳行應該是第一次參與神泉祭之爭的仙門修士了。

雖然神泉祭一直允許諸位祖神請外援，但以往並沒有大羅金仙、祖巫參與世界演化。

其中一方面是因為以前都有頂級天君鎮壓，另一方面，之前加入神族的仙門修士都是仙路走到盡頭的大羅，沒有資格和神族頂級天驕爭鋒。

直到仙神兩方道尊達成協議，在道君的暗示下，仙門與練氣士的頂級修士走進神源山。

神族修士應天道規則而生，非常擅長協調法則與演化世界，甚至很多祖神都煉有神域，那本身就是微型世界演化而成。

若是換做仙門其他修士，最好的方法就是以靈寶或者神通定住世界的變化，然後暴力驅逐對面。

畢竟演化世界，神族修士更勝一籌。

但吳行的道自五行之力中演變而出，不僅經手過元磁五極山、五臟正音鍾等頂級五行靈寶，還得了五色道君的世界珠、先天五針松的子株，連道場都分屬五行。

若論對五行之力的研究，他可能還要超過母音道人。

所以，一進入這座世界雛形，他並有直接將元磁五極山砸過去，而是手持此寶，與身體中發出五色光華呼應。

金木水火土五種本源力量交織，慢慢形成了一個迴圈。

頃刻，這種迴圈之力向周邊蔓延，所過之處，一切法則都被五行生滅之力碾碎，化作新世界的養分。

這就體現出神道與仙道的不同。

神道修規則。規則是洪荒世界的根本，雖然強大，但卻是固定的，水就是水，火就是火。

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