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第35章 金身初成

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本來以秦宇築基期的修為根本看不到信仰之力的存在,但是秦宇透過這業火金身訣中記載的法決,廢了一番功夫,這才感應到身邊漂浮的數千縷信仰之力。

這種操控信仰之力的原理非常簡單,以印法之力模仿神靈的核心道紋,催動印法就能在某種程度上對信仰之力加以利用。

但是模仿終歸是模仿,無法像神靈那般生而知之,更無法充分利用信仰之力的特性。

就比如,同樣的信仰之力,在神靈的手中能夠創造神國,可以化作神力對敵,可以煉寶,可以結成類似靈石的神力結晶……基本堪比天道功德一般的萬金油。

但是在修真者的手中,除了煉寶之外,似乎沒有其他的用法。

就連這練就金身的方法,都是前人在煉寶的基礎上,獲得靈感而創造的。

當然了,如果修真者需要,也可以透過這信仰之力自封為神。

但是,修神哪有修仙好,修神者因為信仰而獲得力量,也因信仰而受到力量的限制和束縛,最明顯的就是修神者有著信仰賦予的神職、神格,就比如神職為春天的神,在沒獲得冬的神職之前,是不能越過神職行使神權的。

而修仙者,又稱之為修真者,所有的力量都是憑藉自身修煉而出,所有偉力歸於自身不受外界所擾,是故仙者逍遙自在。

神靈又分為先天神靈和後天神靈,一般人類修煉成神的都是後天神靈,至於先天神靈一般是天地孕育而出,生而為神者。

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