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第四百零六章 鳶飛戾天

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後世九歌神話以東皇太一為至高神,其下為雲中君,湘君,湘夫人,大司命,少司命排列神位。

東皇太一為不可名狀之道,雲中君神龍見首不見尾,雌雄莫辨。

湘君湘夫人更多的是以配偶神存在,人間也只有關於他們纏綿悱惻悽美婉轉的愛情傳說。

大司命冷酷威嚴。存在於冥冥之中,執掌生老病死。

這些神祇要麼無法理解,要麼無法接近。遠離人間,對於人類漠不關心,也根本不會迴應人類的請求。

但少司命不一樣,從屈原所寫的祭歌中也可以看出,楚地百姓對於這位神祇的愛戴和尊敬。

竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。

這句話的意思是。少司命一手直握長劍一手橫抱兒童,是最適合為人作主持正的神。

九歌神話已經消亡,但只要少司命還活著,九歌就永遠不會消亡。

因為只有她,才是九歌神話的靈魂。

無盡鬼氣從四面八方朝死神的身軀之中匯聚,這詭異恐怖的一幕震驚了所有人。

兩千年的無聲抉擇,死神最終選擇斬斷九歌的因果。

宋珏早已不是從前的山鬼,可是當她看著正在重塑的死神之軀,淚溼臉頰。

東皇太一不可名狀,少司命又親手斬斷了因果。

雲夢澤,難道真的就只是一場夢嗎?

如果真的是夢,是誰在人間造瞭如此一場大夢,又是為誰而造?

淚流滿面的宋珏,望著黑暗籠罩的死神,輕聲念出了一個從未人間響起過的名字。

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