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第349章 三百四十八章難受死了

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第349章三百四十八章難受死了

孔夫子對後世的儒家是真的無奈了。

大佬多嗎?

多。

後世各個時期都有足夠的儒家大佬存在。

著名的西漢的是董仲舒,東漢的鄭玄。

隋唐時期的李綱和孔穎達。

宋朝的程朱,明朝的王守仁。

這是幾個有代表性的。

他們在各自的時代都很厲害。

強悍的程朱董仲舒和王守仁,他們幾個都已經逆天了。

程朱理學,陽明心學,董仲舒奉獻儒家公羊派,這都是影響後世幾百上千年的玩意。

弱一些的孔穎達,也是幹過正本清源的活計。

歷朝歷代,都會有大儒對儒家思想重新定義,定義出符合當時朝代的思想和儒家經典解讀根據。

打個比喻,孔子的知識相當於數學題,那麼各朝各代進行正本清源的那些大儒,他們寫的書,就是解體思路和公式。

這群人就是歷朝歷代對儒家有貢獻的人。

他們對儒家的貢獻就是讓儒家符合國家的需要。

很多人或許覺得沒什麼用,一個文學,一個思想,自己看就行了唄。

實際上並不是,那是影響整個大體環境的。

就像董仲舒奉獻出儒家公羊派,那麼他就會把孔孟荀三子的書都進行定義修改,不修改原文,但是我可以註釋一本解讀思路,潛意識影響你。

比如這本註釋書中會把公羊派和孔子扯上關係。

公羊派的要求是大報復大復仇,對匈奴進行報復,團結一致,那麼就會讓人根據孔子所處的時代來觀看,尤其是孔子那個時代注重華夷之辯。

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