“是以人生在世便是苦，如苦海行舟。我佛所求者，便是脫離苦海到達彼岸。”

王棄聽著覺得沒什麼毛病，這和他影像中的佛門也沒多大區別。

他問：“聽起來還不錯，佛門怎麼就出問題了？”

不苦大師臉色更苦地說道：“便是因為眾生皆苦，所以我佛門弟子亦在苦海……只是普通人‘不知何為苦’，我佛門弟子卻因為學習佛法反而是‘知其苦’，是以往往會產生一個想法：既然人生便是苦，何不早早結束這番苦？”

王棄聽了表情當場就很奇怪……他聽到了啥？佛門弟子都有自殺傾向？

這個訊息著實是顛覆了他的想象……因為就他所知的‘歷史’，佛門在東傳之後有很長一段時間都是躲避亂世兵災的地方……

他忍不住問：“可剛才我聽大師說，你們佛門求的是脫離苦海，為何還有弟子有此傾向？”

不苦說道：“脫離苦海……真正能有那份大智慧、大毅力的人又能有多少呢？絕大多數弟子其實都知道自己沒那慧根，所以他們選擇匆匆結束這一生以‘脫離苦海’。”

王棄目瞪口呆，這得是多苦的日子啊，才能讓人覺得死亡是‘脫離苦海’。

他記憶中，在那戰亂的年代，出家當和尚那才是真的‘脫離苦海’，原本的苛捐雜稅都沒了，也不用被老婆煩心，又不用操心兒女，只需要每天吃飯睡覺唸經就可以……

不苦不知道王棄的思維已經飄到了哪裡，他說道：“其實苦有三境，分為：苦中苦，苦中樂，不苦不樂。”

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