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不甘寂寞的西方

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而當帝嚳年邁,人族再次推選賢能之士,便選舉堯作為部落首領。

堯亦是大賢之人,首領期間愛民勤政、派鯀治水,制定曆法,整飭百官,得到舜,把權位和女兒都傳給了舜。

而舜善陶瓷製作之法,成為為人處世、治理人族,皆以德為先導,亦是一代明主。

而舜之後便是將首領之位禪讓給了大禹。

大禹在位爆發洪水,如此大水百年罕見,人族房屋都被大水沖毀,大禹以疏通之法,觀山河地理,常年奔波在外,三過家門而不入,治理水患可謂費心盡力。

大禹賢名亦是傳揚整個人族!

經過一代代人族領袖矜矜業業帶領人族發展,人族已然是遍佈洪荒大陸,人族氣運繁榮至極。

而見得人族恢復如此大好之勢,便又引得不少勢力眼紅。

西方,接引準提二人在大殿之內,對於人族發展之迅速,二人也是深深被震驚,人族成為洪荒霸主,甚至可能以後再都不可能有種族能夠撼動人族地位。

哪怕就算是他二人也從未見過,以一族氣運,竟可成就五位聖人的種族存在,可是人族卻做到了。

可就是這樣一個種族,竟然與他西方毫無瓜葛!

人教教主老子,聖父柳烽聖母女媧無不是在人族發展之際亦是得到人族供奉氣運,從而使得自身發展極為迅速。

若是他西方能夠佔據人皇之位,多少亦是可瓜分不少氣運,絕不會落得一個看戲的下場。

“師兄,人族氣運合該有我西方一份,我西方絕不能袖手旁觀!”準提言語間帶著恨意,若非是柳烽,他西方又怎會落得如今境地?

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