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一五七章 河圖

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自信或者淡定,譬如說泰山崩於前而色不變,麋鹿興於側而目不舜,大抵是有多層含義的。

有的拳頭比別人大,當面對拳頭比他小的人的時候,他便淡定;有的人家財比別人厚,面對家財淺薄的,他便淡定;有的人身居高位,面對位卑者,他便淡定;有的人出身好,面對出身卑微的,他也淡定。

反之,則皆卑微。

而若是那真正有修行、有德養的,無論位卑位高、無論力強力弱,無論勢窮勢大,無論面對任何境況,都有著超乎生死之上的淡定的,這才是最高的境界。

混鯤無疑沒有這樣的境界。

祂是個怕死的。

祂既沒有大燧那樣驚天動地的精神,也沒有伏羲、女媧這樣的大智慧。祂缺乏勇氣,色厲而內荏,恃強而凌弱。既無擔當,亦無膽魄。

大約這等存在,也是得了天時地利,才有先天道祖的能耐——若非是應後天初演而生,天地所孕、大道所生,先天根腳強大——似祂這般低劣,若是放在常昆那會兒,別說先天道祖,能不能成真仙都在兩說。

當然,不排除祂來的太順利,缺乏磨礪之故——生而具備大神通,少有能敵者,順順利利就有了。

或許放在常昆那會兒,祂經過磨礪也有大成就——畢竟有先天道祖的能耐的,不能說不聰明。

不過性格這種東西,非常奇妙。只能說有可能磨礪出來——泰半可能是磨礪不出來的。

或許經歷生死,經歷種種劫數,會有所轉變;或許江山易改本性難移。

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