隱仙派源於老聃，始於文始真人尹喜，再傳是麻衣子。而這期間，間隔超過五百年——回道人承的便是文始真人的法門，代傳的麻衣子。

麻衣子之後是陳摶，也就是那位與宋祖下棋贏下華山道場的睡仙人。陳摶傳火龍先生，這位火龍先生，或者說火龍真人，未聞其名，與常昆所熟識的東晉的那位鄭隱老前輩不是一個人。

而張三丰，得的隱仙派道統，便源自於這位火龍真人。

不過張三丰並非只修了這一脈的法門，還承了全真派的一些道統。

這清虛子便是張三丰的傳人。

張三丰的傳人自然不少，但真修最多隻有兩個，一個承的是隱仙派的道統，一個承全真派道統，人間界甚至可能只有眼前這位清虛子——有修道的根性和機緣的，畢竟是少數。

因著回道人的緣故，常昆對隱仙派天然有著好感，笑道：“你既是隱仙派真修，又是我泰山神府代行，便不必多禮。你是綴著白蓮教的人來的，還是綴著西夷來的？”

清虛子道：“小道是綴著白蓮教來的。”

清虛子在武當山修行，某日夜觀天象，察覺到遼東有異。多番打探之後，知道是佛門密宗一脈摻和到了人道爭龍之中，於是下山，打算去遼東瞧瞧。

他作為泰山神府於凡世的代行者，有監督各路真修的職權。

何況天帝敕令之根源，便是令超凡遠離人道，禁止干涉人道發展。那佛門密宗這時候玩出這一手，他自然要去分辯清楚。

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