寰宇諸世，本無幽冥輪迴。一應權柄，皆在老天爺。生死自然，輪迴無蹤。是佛門牽頭，諸般計較，最終建立起幽冥輪迴。

當初常昆也是參與者——屬阻礙幽冥輪迴建立的一方。

最終老天爺一錘定音，認可幽冥輪迴，下放權柄，卻立泰山神府主宰幽冥、執掌生死輪迴。以地府為其下屬機構，將地府的權柄大部分交給佛門。

那十殿閻羅全都是佛門的人，又有地藏王坐鎮，幽冥輪迴的下級權柄皆在佛門。但若要徹底執掌輪迴，就須得拿下泰山神府——就算不能拿下，也要架空。

常昆這一會兒便想到了這許多。

東華帝君清貴高遠，全不理事，若再令泰山神府府君空懸，骨幹調離，這執宰輪迴的權柄便無從說起，而具體做事的地府便可順利的架空泰山神府，以間接達到目的。

但這樣一來，問題便出現了。

泰山神府成了擺設，其下屬的諸世陰神體系隨之崩壞，造成諸多理不清的麻煩——正如佛門為了傳教，可以令凡世民不聊生一樣。

為了架空泰山神府，他們同樣可以無視諸凡世的混亂和惡虐。

這便是未達目的不擇手段。

佛門能發展起來，這樣的手段起到了極其重要的作用。是典型的管殺不管埋——死多少凡人無所謂，人道有多混亂也無所謂，他們只要達到他們的目的，至於其他的，不是有老天爺麼，不是有道家麼。

那人類不過是螻蟻而已，反正死的多生的也快。

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