宙外宇宙，中心世界。

隨著文道在這個世界的興起，儒家弟子越來越多，戰爭聖人所轄國度的門徒，也漸漸對這個新興流派有了敵意。

儒家文道，以仁義禮智信為核心，處處講仁義道德。而戰爭聖人的門徒則講殺伐果斷，為勝利而不折手段。

從核心教義上來講，戰爭聖人的門徒，更像是兵家，兵家行事，為了勝利，自然是不折手段，根本不會講什麼仁義道德。

於是，兩者之間的紛爭，便漸漸多了起來。

吳楚作為文道開創者，其實並不排斥兵家，當戰爭聖人門徒上門尋事的時候，吳楚便說出了他的觀點。

一個國度，單有兵家，是不夠的，亂世需兵鋒犀利，但治世卻需對百姓講仁義，兩者其實可以相輔相成。

可惜，那些戰爭狂人們並不聽取建議。

即便彼此之間有過幾次論道，但都不歡而散。

而這幾次論道，讓文道儒門名聲大噪之餘，也惹怒了戰爭門徒中的戰爭狂人一派。

於是，這一日，戰爭狂人一派的門徒，殺向了文道源地，那座看起來並不起眼的小山門。

而也就是這一日，已經多年未曾出過手的文道創始之人楚一先生，做了一首震古礫今的恢宏詩篇——《俠客行》。

楚客縵胡纓，銀勾霜雪月。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

前兩句被他改動了下，他的弟子中，不少人都想起數百年前這位先生在他們那遙遠的故鄉，騎著白馬，揮著銀槍，統帥萬千士卒，所向披靡，攻無不克的一幕幕。

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