商秋長沒想到己“手作”的醜醜印石，就這在國家最高機關裡被人各種欣賞品鑑，心裡也掠過一絲無奈，不過己的名氣夠順道傳播去，也是一件好事。

付景州將過程說得如親歷，對商秋長的本事佩服得五體投地，對商秋長答應他的五香芝芸酒，然更為期待。

這幾天，他動用了極大渠道，透過關係從一位玉商手裡換來一塊上好的和田白玉籽料，請頂級琢玉師手，製成了一件白玉葫蘆。

因為時間太短，不用心觀察玉料的天然形質，潛心設計造型，作一件符合心意的作品，這位琢玉師其實都不太願意手，覺得不僅浪費了一塊上好的白玉，也浪費了他的技藝。付景州不僅了大價錢，還請人說情，才讓這位大師答應手。

因為這個白玉葫蘆不是用來擺放觀賞的，而是用來裝酒的，所以美觀實用性並不重要，夠真正使用才是重要的。

聽付景州這介紹，商秋長還以為那位大師雕來一件不比己水平高多的東西，沒想到大師就是大師，水平真的不知高到哪裡去了。倉促之間雕來的白玉葫蘆，型美觀，線條圓豐腴，他並未雕成規規矩矩的葫蘆形狀，而是略微有一點歪，卻更天然之態，葫蘆嘴然雕成了葫蘆藤的形狀，還綴了一片小小的葉子，葉子只雕了寥寥幾筆，並非栩栩如生那種真感，去極有神韻。

最難得是以靈明竅觀察，整尊白玉葫蘆氣韻流暢，玉石天生就是靈石，裡面的靈氣連貫一體，而這位大師雕琢之後，絲毫沒有破壞這尊白玉葫蘆的靈氣，就連明明是以開合的葫蘆嘴，都和整尊葫蘆保持靈氣流動，這是技藝臻於化境，才做到分而不斷，妙不言。

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