孫承宗不悅的問道：“殿下是信不過臣麼？”

朱慈烺剛醞釀的情緒一下子被打斷了，我怎麼就不能有個高大上的目標了？我可是大明太子，未來肯定是要當皇帝的，所以當皇帝不能作為目標吧？輕易能實現的東西還叫理想麼？

那我想當個好皇帝怎麼了？我就是要開萬世太平怎麼了？

朱慈烺無奈的說道：“孤讀中庸有言‘車同軌，書同文，行同倫’此句奠定了華夏大一統的基礎，始皇帝之功莫大焉。先生以為始皇帝是聖人麼？”

孫承宗不解的看著朱慈烺，怎麼聊起了秦始皇？既然太子發問孫承宗想了想說道：“始皇帝一統天下，有功。但是他用酷吏行暴法，暴秦二世而亡。”

朱慈烺又抬頭問道：“隋煬帝修建大運河到今日百姓還在享其利，三徵高麗遏制其勢力發展，孫師覺得他有功勞麼？”

孫承宗搖頭：“隋煬帝荒淫無道，濫用民力，其有功，但是求功心切，不可取也。”

朱慈烺又問道：“先生們推崇的三代之治又是什麼樣的？”

孫承宗想了想說道：“子曰：巍巍乎！舜、禹之有天下也，而不與焉。：大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也。煥乎！其有文章。

王陽明在《傳習錄》中說：“唐、虞以上之治，後世不可復也，略之可也；三代以下之治，後世不可法也，削之可也；惟三代之治可行”，並規勸皇帝說：“不徒好其名而必務得其實，不但好其末而必務求其本，則堯舜之聖可至，三代之盛可復矣。”

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