朱標挑選了一隊人馬留下跟著自己，讓徐達去辦他的事情。

眾人隨著朱標離開老朱家的陵墓，朱標讓僧人和道士離開時瞧見有一個僧人和其他的僧人有些奇特，雙手合十就要離去。

朱標不由奇怪，問道：“李知府，那個僧人怎麼有些不太一樣。”

李知府叫住那個僧人，恭敬地答道：“這位是數年前來自東瀛的僧人，名叫拾緣，如今是龍興寺的僧人。”

“原來是鬼子。”朱標見龍興寺的眾僧和鳳陽知府李善介紹時十分坦蕩從容，心中有些詫異。

“何為鬼子？”叫拾緣的僧人不解的問道。

“李知府，孤不想回答。”朱標道。

“大膽拾緣，不可向殿下發問。”李知府呵斥道。

想到後期這些倭人在東南沿海作惡多端，元朝時東瀛為了求取中原商品，跑到福建，浙江這裡經商。

元廷透過慶元、泉州市舶司收稅來接待日本商人。而這些商人多是流劫日本西部沿海的武裝商人。

他們自己駕小舟流在海上打劫，隱藏停在野島中，看到商船經過就會劫下，不斷的掠奪沿海之地。

此時，它們的手工業已經從農業中分離出來得到發展，但是尚不發達。

許多生活必需品，如絲和布還有鍋、針及藥材一類都靠元廷供給。

貨物缺乏時，價格大漲，絲每百斤值銀五、六兩，而在東瀛的價格是在中原的十倍之多。

尤其到十六十七世紀，銀子儲藏佔了不少，還有個石什麼銀山來著。

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